（作者系著名出版人、美術(shù)評(píng)論家、畫家賈德江）

作為在出版界耕耘近半個(gè)世紀(jì)的老編輯，我與全國(guó)各地成百上千的畫家打過(guò)交道，過(guò)目過(guò)難以數(shù)計(jì)的畫作，主編過(guò)近萬(wàn)本畫冊(cè)，自詡有一雙識(shí)珠的慧眼應(yīng)不為過(guò)。我以為四川花鳥(niǎo)藝術(shù)家梁時(shí)民是中國(guó)當(dāng)代畫壇鳳毛麟角的人物。他年富力強(qiáng)，既有耀人的學(xué)歷，又有顯赫的地位，既有豐實(shí)的成就，又有閃光的榮譽(yù)。生命是藝術(shù)堆起的高山，面對(duì)他輝煌的藝術(shù)年表，我看到的是一位復(fù)合型的藝術(shù)家，在從政、從藝兩方面有著過(guò)人的才能和智慧，總是走在時(shí)代的前列。

包谷林181X192cm

  梁時(shí)民是四川省美術(shù)工作的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者，自身又是一位頗有建樹(shù)的花鳥(niǎo)畫家。他心有藝術(shù)，更胸懷大局，走向繁榮昌盛的時(shí)代給他創(chuàng)造了充分發(fā)揮才智的機(jī)會(huì)，他也懷抱感激之情，用自己的辛勤勞動(dòng)和心血回報(bào)時(shí)代，回報(bào)社會(huì)。

  多年來(lái)，具有雙重身份的梁時(shí)民，并沒(méi)有因?yàn)橹鞒炙拇ㄊ∶佬g(shù)工作的繁忙而忘卻作為畫家的職責(zé)，也不會(huì)因?yàn)樽晕宜囆g(shù)的追求而忽略作為四川省美術(shù)工作組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的使命。

  這種“在其位謀其政”的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，使他不能像專業(yè)畫家那樣心無(wú)二用。他既要運(yùn)籌帷幄，對(duì)四川省美術(shù)工作有所計(jì)劃、安排和實(shí)施，又要以身作則、不甘落后，在藝術(shù)上有所作為，以自己的藝術(shù)成果引領(lǐng)眾人。因此，他要付出比常人更多的時(shí)間和精力，只能忙里偷閑，利用工作之外的時(shí)間，宵衣旰食，深耕細(xì)作在自己的藝術(shù)天地間。

  梁時(shí)民畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院，獲美術(shù)碩士學(xué)位，現(xiàn)攻讀于武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)博士學(xué)位。重視寫生、重視造型、重視寫實(shí)，更重視引西入中開(kāi)拓創(chuàng)新的“學(xué)院派教育”，造就了他高強(qiáng)的造型能力，也練就了他對(duì)形、線、色之美的敏感與創(chuàng)造意識(shí)。

春聲35cm×35cm

  當(dāng)他確立以中國(guó)花鳥(niǎo)畫為主攻方向之后，他又自覺(jué)地補(bǔ)上傳統(tǒng)這一課，在重視臨摹、重視筆墨、重視寫意，更重視借古開(kāi)今的實(shí)踐過(guò)程中，掌握了具有以書法為根基的豐厚傳統(tǒng)修養(yǎng)。然而，若要進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的博大精深，則得益于他并行不悖的畫史、畫論、畫理的研究。由此，他的羽翼更加豐滿，振翅高飛當(dāng)是勢(shì)在必然之事。

  一路走來(lái)，雖篳路藍(lán)縷，但他的作品一經(jīng)亮相，便好評(píng)如潮，聲名鵲起，不僅多次入選國(guó)內(nèi)外重大展事，還多次榮獲金、銀、優(yōu)秀作品各類獎(jiǎng)項(xiàng)，多幅作品被國(guó)內(nèi)外幾十家重要文博機(jī)構(gòu)所收藏。他也隨之躋身當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力的花鳥(niǎo)畫名家之列，其影響已名滿藝林。

  仔細(xì)閱讀梁時(shí)民的大部分作品后，我意識(shí)到為其寫評(píng)論是件困難的事。因?yàn)椋幕B(niǎo)畫表現(xiàn)題材寬廣、表現(xiàn)手法多樣、畫風(fēng)不拘一格，有工筆也有寫意，有大寫也有小寫，有墨花墨鳥(niǎo)也有彩墨輝映，有大景花鳥(niǎo)也有折枝小品，有傳統(tǒng)意蘊(yùn)也有現(xiàn)代手法，有水墨淋漓也有肌理閃現(xiàn)。

  梁時(shí)民心有大志又博學(xué)多才，善于思考又勇于實(shí)踐，他的花鳥(niǎo)畫早已走出傳統(tǒng)的程式和規(guī)范，總是以現(xiàn)代人的眼光和心靈在感受生活與自然中直接捕捉“畫外意”與“意外妙”，既保持了新鮮強(qiáng)烈的“覽物所得”，又以所養(yǎng)所崇升華了境界，因而創(chuàng)造了異彩紛呈又洋溢著內(nèi)美真趣的動(dòng)人意境。

荷塘清露68X68cm

   他的工筆花鳥(niǎo)，以《暖冬》《鶴舞盛世》《包谷林》等作品為代表，畫家的視野已從庭院室內(nèi)走向了田野山岡，他畫一叢叢荒草間棲息的大雁，在寒冬里相互取暖的深意；他畫沼澤地上展翅飛舞的群鶴，表達(dá)對(duì)祖國(guó)騰飛的祝福；他畫朝陽(yáng)下玉米林中雄雞的顧盼生情，畫出了鄉(xiāng)村的欣欣向榮。

   古人取象單純精粹的特點(diǎn)被繼承下來(lái)，但比之古人更強(qiáng)調(diào)了花鳥(niǎo)與其生存空間的密切關(guān)系，形式構(gòu)成美感更加強(qiáng)烈，“工而尚意”的追求更加明確，花鳥(niǎo)造型更加鮮活生動(dòng)，統(tǒng)調(diào)的色彩更顯示出魅力。

   他的墨花墨鳥(niǎo)，以《暖陽(yáng)》《素雪》《荷葉轉(zhuǎn)蕭疏》《新風(fēng)》《寒煙》等作品為代表，遙接了由宋入元后的崇尚水墨傳統(tǒng)，把文人水墨畫的寫意精神融進(jìn)工筆畫法之中，這是一條前人沒(méi)有走完的藝術(shù)道路，也是梁時(shí)民交給時(shí)代的一份答卷。這類作品的突出特點(diǎn)，首先在于以墨代色，加強(qiáng)畫家主觀意趣的介入，在滿構(gòu)圖的布局中更有個(gè)性地發(fā)揮墨色的枯、濕、濃、淡的變化，并通過(guò)墨法的積、潑、破、沖獲得意外奇趣。

   其次是虛實(shí)結(jié)合，突出了意與象的關(guān)系。虛者，意象淡化，景色朦朦朧朧、若隱若現(xiàn)；實(shí)者，主體突出，鳥(niǎo)禽精雕細(xì)刻、形神兼?zhèn)?。這種虛實(shí)結(jié)合的墨象美，濃淡交錯(cuò)的韻律美，是梁時(shí)民“墨花墨鳥(niǎo)”的精妙之處。

暖冬192X181cm

    他的大寫意花鳥(niǎo)大致可分為兩類：一類以《風(fēng)光澹澹自堪賞》《九月荷塘風(fēng)光好》《金風(fēng)吹開(kāi)石榴紅》《藕花初放露華濃》等大景花鳥(niǎo)作品為代表，一類以《碩果》《秋實(shí)》《秋艷》《野趣》《牽牛獨(dú)秀》等斗方團(tuán)扇為代表。前一類作品一改工筆花鳥(niǎo)、墨花墨鳥(niǎo)的那種舒紙蘸墨的文雅從容，代之以“縱橫不群”的筆走龍蛇，豪放、激越、率真，以傾瀉性的書寫性為主，大刀闊斧，氣勢(shì)磅礴，馳毫驟墨，放縱不拘，輔以潑彩、點(diǎn)彩的艷雅，注重“意”的宣泄。

     其花形鳥(niǎo)態(tài)得青藤之跌宕、缶翁之蒼辣、潘天壽之奇縱，以出奇制勝的構(gòu)圖、夸張有度的造型、放逸瀟灑的筆墨，帶來(lái)了滿幅的生機(jī)盎然，在彩墨互融中吟唱的是一首首自然之歌、生命之歌。

    后者雖為小品，卻言簡(jiǎn)意賅，落筆爽健、潑辣，運(yùn)墨簡(jiǎn)約、質(zhì)樸，在看似隨意而為的書寫中體現(xiàn)出一種以少少許勝多多許的意趣，其生花妙筆從心底流出，皆得自于傳統(tǒng)精髓而自出新意，一派大家風(fēng)范。尤其是那種工筆草蟲顯露于大寫意的疏花簡(jiǎn)葉之上的手法，大有白石老人的遺風(fēng)流韻。

   他的小寫意花鳥(niǎo)是他近年創(chuàng)作的主流，以《驚秋》《春江水暖鴨先知》《沐秋》《窺魚翹立荷香處》《寒蟬鳴高柳》《春夢(mèng)》《殘雪亂林中》《晚秋》《秋聲》等為代表的作品更為精彩。

  梁時(shí)民繼承了清代個(gè)性派畫家情趣盎然、雅俗共賞的傳統(tǒng)，由華新羅工寫結(jié)合的小寫意畫格入手，上溯陳白陽(yáng)、徐渭，下參任伯年、吳昌碩等諸家，乃至承接齊白石、李苦禪、王雪濤之衣缽，畫風(fēng)鮮活靈動(dòng)，率意自然，既無(wú)狂野奔宕的霸氣，也無(wú)逸筆草草的空疏，更在“寫”的意味中把握著傳統(tǒng)的筆墨法度、筆墨形態(tài)與筆墨美感。

秋聲68X68cm

     一筆一墨、一點(diǎn)一畫無(wú)不注重運(yùn)筆使轉(zhuǎn)的回環(huán)相抱以及以書入畫的一波三折的韻致；一花一葉、一樹(shù)一石無(wú)不強(qiáng)調(diào)意象經(jīng)營(yíng)的匠心獨(dú)運(yùn)以及在造型的多姿、用筆的多變、運(yùn)墨的蒼潤(rùn)與用色的新艷和諧上別開(kāi)生面。

   顯然，他作品中的筆情墨韻始終和花鳥(niǎo)圖式、造型結(jié)構(gòu)、藝術(shù)趣味、意緒闡發(fā)互為表里，在強(qiáng)調(diào)線的力度和動(dòng)勢(shì)的同時(shí)，注意構(gòu)成的現(xiàn)代性與節(jié)奏感，融傳統(tǒng)筆墨、西畫色彩、沒(méi)骨點(diǎn)厾于一體，再運(yùn)用以濃襯淡、以墨托色、線面互動(dòng)、潑寫結(jié)合、墨色沖撞、水墨交融等多種技藝的隨意生發(fā)，營(yíng)造出豐沛潤(rùn)澤、繁富和諧的空間層次與構(gòu)成關(guān)系的變化多端。

   那種整體的大開(kāi)大合，細(xì)節(jié)的錯(cuò)落穿插，乃至每一個(gè)花瓣、每一組葉子、每一對(duì)禽鳥(niǎo)的映與襯、藏與露、動(dòng)與靜、俯與仰、顧與盼，都體現(xiàn)出大自然中永恒的無(wú)限生意和筆墨表現(xiàn)力的無(wú)窮盡性，不經(jīng)意間，梁時(shí)民的小寫意花鳥(niǎo)形成了“婀娜中必具有生新峭拔之氣”（清邵梅臣語(yǔ)）的筆墨個(gè)性。

  梁時(shí)民還有一種如《一蟬雨處送春來(lái)》《秋意》《覓》《荷凈》《鳴秋》《秋思》等小寫意花鳥(niǎo)作品，雖然仍是工筆草蟲與寫意情境的結(jié)合，但配景已不是大寫意的筆墨，而是將鳥(niǎo)蟲與彩墨景致結(jié)合，在“若恍若惚，其中有象”的渾然朦朧中，突出鳥(niǎo)蟲的具象形態(tài)，清如水洗，欲顯還隱，靜如天籟，其如夢(mèng)如詩(shī)的境界，當(dāng)是白石老人名言“學(xué)我者生，似我者死”的最佳詮釋。

   秋聲68X68cm

   多種不同的面貌、多種迥異的風(fēng)格集于一個(gè)畫家身上，在當(dāng)代花鳥(niǎo)畫壇尚不多見(jiàn)。細(xì)加推究，梁時(shí)民的花鳥(niǎo)畫繼承、融合、貫穿著“三種傳統(tǒng)”。

    其一是古代文人畫傳統(tǒng)的審美情趣和筆墨精神，以及“外師造化，中得心源”的法則；其二是近現(xiàn)代大寫意花鳥(niǎo)畫的三位宗師——吳昌碩、齊白石、潘天壽對(duì)花鳥(niǎo)畫的推陳出新做出了卓越的建樹(shù)；其三是藝術(shù)趨向多元發(fā)展的今天，當(dāng)代花鳥(niǎo)畫大家如崔子范、王晉元、郭怡孮等成功地踏出了以中為主，中西結(jié)合的中國(guó)畫現(xiàn)代化之路所提供的經(jīng)驗(yàn)。

    在以上“三種傳統(tǒng)”的交匯點(diǎn)上，生發(fā)一種對(duì)生活、生命的熱愛(ài)，延伸出梁時(shí)民花鳥(niǎo)畫的多姿多彩的畫風(fēng)。其主要特征為積極的入世態(tài)度，強(qiáng)烈的人文色彩、個(gè)性、民族性與時(shí)代性的完美統(tǒng)一，以及文化的使命感、責(zé)任感的擔(dān)當(dāng)。在梁時(shí)民的畫中，可以看到他學(xué)養(yǎng)的深厚、文化底蘊(yùn)的豐實(shí)，看到他對(duì)民族精神的尊崇，對(duì)藝術(shù)事業(yè)的真誠(chéng)和執(zhí)著。

   清代畫家金冬心在一段畫跋中寫道：“先民有言，同能不如獨(dú)詣”。他強(qiáng)調(diào)一個(gè)藝術(shù)家不應(yīng)與他人雷同，而應(yīng)隨時(shí)代而創(chuàng)新，踏出自己獨(dú)特的路。這種藝術(shù)主張?jiān)谔幱谧兏飼r(shí)期的當(dāng)代來(lái)看，更顯其意義。梁時(shí)民有意識(shí)地探尋并創(chuàng)立自己花鳥(niǎo)畫筆墨樣式的自覺(jué)，無(wú)疑是可貴的，有膽識(shí)的“獨(dú)詣”。他是在構(gòu)建自己的語(yǔ)言特色，同時(shí)也參與了一個(gè)時(shí)代對(duì)中國(guó)花鳥(niǎo)畫現(xiàn)代形態(tài)的建構(gòu)。

   藝術(shù)是公正的，你付出多少，它就會(huì)回報(bào)你多少；歷史也是最公正的，你的每一次付出，都會(huì)達(dá)到應(yīng)有的回報(bào)。有理由相信，作為四川省美術(shù)界的領(lǐng)軍人物，梁時(shí)民一定會(huì)為巴蜀大地的美術(shù)事業(yè)描畫更美的藍(lán)圖，同時(shí)，他也會(huì)以更為堅(jiān)定的步伐，向著藝術(shù)大師的方向邁進(jìn)。