勻點(diǎn)胭脂  染成香雪

文 / 魏學(xué)峰

蜀人孫娩兵先生習(xí)書多年，于篆籀漢碑，靡不備究，尤 從《毛公鼎》、《散氏盤》中悟道最深，他的篆書突破謹(jǐn)嚴(yán) 之規(guī)律而獨(dú)持寫意之法，以草入篆，自成風(fēng)貌。娩兵先生花 甲以后，始染丹青，從師畫壇名宿雪扉老人（鄒文正），授 其書畫通法，不數(shù)年，則淡描疏影，著筆成春，據(jù)畫史記載， 南北朝已有人畫梅，到了北宋，畫梅就成了一種風(fēng)氣。王冕、 揚(yáng)無(wú)咎、吳鎮(zhèn)、陳憲章、石濤、金農(nóng)、汪士慎、吳昌碩、齊 白石諸家皆畫梅圣手。娩兵之梅豪放恣肆，傲骨錚錚。他筆 下無(wú)論老干嫩枝，還是朵朵梅花，皆出自圓渾之篆隸筆法， 樸厚渾潤(rùn)，從容運(yùn)轉(zhuǎn)，梅干狀如游龍，怪石旁添婀娜，正如 清道人所言：“一幅鐘鼎篆，勿作畫圖看”。他施墨用水大 膽直接，其筆下墨梅、紅梅兼有，畫紅梅水分與色彩調(diào)和恰 到好處，筆端傳不盡，空外有余香，構(gòu)圖不拘陳法，巧于設(shè) 陣布勢(shì)，他注重畫面錯(cuò)綜回應(yīng)，欹側(cè)取勢(shì)，橫縱并施，不斤 斤于點(diǎn)畫之拙，落筆如飛，直抒胸臆，傳遞出梅花高雅潔凈 和孤芳耐寒的精神，從娩兵先生的藝術(shù)實(shí)踐來(lái)看：藝術(shù)的妙悟和靈魂的覺(jué)悟是不二的。