特邀藝術(shù)家(按姓氏排序)
陳 斌 陳志才 范澍寧
馮 儉 傅仲超 金涌焱
柯和根 郎 軍 李 江
李開(kāi)能 李秀峰 李也青
梁時(shí)民 羅中凡 呂大江
呂應(yīng)鑫 錢(qián) 磊 舒湘漢
王曉銀 謝泰偉 謝天賜
熊 明 薛 磊 楊涪林
楊國(guó)平 姚葉紅 易 憑
袁 泉 張 劍 周 鼎
序 言
在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)畫(huà)逐漸形成了人格化,并具有了特殊的更多抒情寫(xiě)意空間。伴隨詩(shī)書(shū)畫(huà)印的完美結(jié)合,加上具有文學(xué)性的中國(guó)畫(huà)獨(dú)有之精神,使得中國(guó)畫(huà)具備了更深厚的底蘊(yùn)和內(nèi)涵。
蘇東坡,四川眉山人,與父蘇洵和弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”,宋代杰出的文學(xué)家、政治家、書(shū)法家、畫(huà)家,文人畫(huà)的主要倡導(dǎo)者。
“意”,是人類(lèi)對(duì)自然景物的抽象而富有韻味的認(rèn)知;寫(xiě)意,是人類(lèi)在表現(xiàn)自然景物的審美認(rèn)識(shí)上實(shí)施的具體技法?!皩?xiě)意”既是美學(xué)范疇,也是凝集了世界觀的具有普遍意義的哲學(xué)范疇的方法論。
在中國(guó)畫(huà)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,眾多文人墨客以書(shū)入畫(huà),用抽象的畫(huà)面、極具想象的構(gòu)思來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感和表現(xiàn)事物的本象,追求事物神韻;以自然之美,體現(xiàn)中國(guó)繪畫(huà)意趣,一直被歷代文人所推崇。縱觀中國(guó)畫(huà)的發(fā)展歷史,充分證明了寫(xiě)意畫(huà)作為中國(guó)畫(huà)的核心,在中國(guó)畫(huà)的發(fā)展過(guò)程中具體不可或缺和替代的作用,占有十分重要的地位,是中國(guó)畫(huà)的精髓所在。
然而我們必須看到,當(dāng)今中國(guó)之畫(huà)壇,那種以自然為上,追求氣韻生動(dòng),注重畫(huà)面空靈靜謐、蒼潤(rùn)渾厚的意境及“道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中”的時(shí)空觀念和審美意蘊(yùn)等意象精神正在悄然流失。鑒于此,為了更好的弘揚(yáng)民族藝術(shù),倡導(dǎo)寫(xiě)意精神,中國(guó)美網(wǎng)攜手“東坡故里”的眉山市美術(shù)家協(xié)會(huì)和眉山國(guó)畫(huà)院將于2020年舉辦“東坡遺風(fēng)·筆墨神韻” 首屆中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意名家作品展。展覽以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,倡導(dǎo)寫(xiě)意精神”為目的,擬定每年舉辦一屆,逐步發(fā)展成為業(yè)界具有極大影響力的藝術(shù)展覽品牌。
★梁時(shí)民★
梁時(shí)民,生于四川梓州,現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)美協(xié)策展委員會(huì)委員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、正高二級(jí)崗、享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家、中央文史研究館書(shū)畫(huà)院研究員、中國(guó)文化部中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)文化部國(guó)際藝術(shù)研究會(huì)理事、中國(guó)徐悲鴻畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)、北京國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)、四川省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人、四川省專(zhuān)家評(píng)審委員會(huì)委員、四川省文聯(lián)主席團(tuán)委員、四川省政協(xié)文史研究館館員、四川省政協(xié)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng),四川省美協(xié)中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)主任、中國(guó)美協(xié)巴蜀創(chuàng)作中心主任、四川省花鳥(niǎo)畫(huà)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、四川省巴蜀畫(huà)派促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、蜀都書(shū)畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)、四川省詩(shī)書(shū)畫(huà)院藝委會(huì)委員、山東省國(guó)畫(huà)院顧問(wèn)、成都市美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、成都畫(huà)院顧問(wèn)、南京書(shū)畫(huà)院特聘畫(huà)師、四川音樂(lè)學(xué)院美術(shù)學(xué)院客座教授、西南民族大學(xué)客座教授、內(nèi)江師范學(xué)院客座教授等。
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生命是藝術(shù)堆起的高山
——花鳥(niǎo)畫(huà)家梁時(shí)民
◆ 文/賈德江◆
梁時(shí)民《暖冬》192X181cm
作為在出版界耕耘近半個(gè)世紀(jì)的老編輯,我與全國(guó)各地成百上千的畫(huà)家打過(guò)交道,過(guò)目過(guò)難以數(shù)計(jì)的畫(huà)作,主編過(guò)近萬(wàn)本畫(huà)冊(cè),自詡有一雙識(shí)珠的慧眼應(yīng)不為過(guò)。我以為四川花鳥(niǎo)藝術(shù)家梁時(shí)民是中國(guó)當(dāng)代畫(huà)壇鳳毛麟角的人物。他年富力強(qiáng),既有耀人的學(xué)歷,又有顯赫的地位,既有豐實(shí)的成就,又有閃光的榮譽(yù)。生命是藝術(shù)堆起的高山,面對(duì)他輝煌的藝術(shù)年表,我看到的是一位復(fù)合型的藝術(shù)家,在從政、從藝兩方面有著過(guò)人的才能和智慧,總是走在時(shí)代的前列。
梁時(shí)民是四川省美術(shù)工作的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者,自身又是一位頗有建樹(shù)的花鳥(niǎo)畫(huà)家。他心有藝術(shù),更胸懷大局,走向繁榮昌盛的時(shí)代給他創(chuàng)造了充分發(fā)揮才智的機(jī)會(huì),他也懷抱感激之情,用自己的辛勤勞動(dòng)和心血回報(bào)時(shí)代,回報(bào)社會(huì)。
多年來(lái),具有雙重身份的梁時(shí)民,并沒(méi)有因?yàn)橹鞒炙拇ㄊ∶佬g(shù)工作的繁忙而忘卻作為畫(huà)家的職責(zé),也不會(huì)因?yàn)樽晕宜囆g(shù)的追求而忽略作為四川省美術(shù)工作組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的使命。
梁時(shí)民《淵冰厚三尺 素雪覆千里》68X135cm
這種“在其位謀其政”的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感,使他不能像專(zhuān)業(yè)畫(huà)家那樣心無(wú)二用。他既要運(yùn)籌帷幄,對(duì)四川省美術(shù)工作有所計(jì)劃、安排和實(shí)施,又要以身作則、不甘落后,在藝術(shù)上有所作為,以自己的藝術(shù)成果引領(lǐng)眾人。因此,他要付出比常人更多的時(shí)間和精力,只能忙里偷閑,利用工作之外的時(shí)間,宵衣旰食,深耕細(xì)作在自己的藝術(shù)天地間。
梁時(shí)民畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院,獲美術(shù)碩士學(xué)位,現(xiàn)攻讀于武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)博士學(xué)位。重視寫(xiě)生、重視造型、重視寫(xiě)實(shí),更重視引西入中開(kāi)拓創(chuàng)新的“學(xué)院派教育”,造就了他高強(qiáng)的造型能力,也練就了他對(duì)形、線、色之美的敏感與創(chuàng)造意識(shí)。
梁時(shí)民《春雨新晴后》136X68cm
當(dāng)他確立以中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)為主攻方向之后,他又自覺(jué)地補(bǔ)上傳統(tǒng)這一課,在重視臨摹、重視筆墨、重視寫(xiě)意,更重視借古開(kāi)今的實(shí)踐過(guò)程中,掌握了具有以書(shū)法為根基的豐厚傳統(tǒng)修養(yǎng)。然而,若要進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的博大精深,則得益于他并行不悖的畫(huà)史、畫(huà)論、畫(huà)理的研究。由此,他的羽翼更加豐滿(mǎn),振翅高飛當(dāng)是勢(shì)在必然之事。
一路走來(lái),雖篳路藍(lán)縷,但他的作品一經(jīng)亮相,便好評(píng)如潮,聲名鵲起,不僅多次入選國(guó)內(nèi)外重大展事,還多次榮獲金、銀、優(yōu)秀作品各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng),多幅作品被國(guó)內(nèi)外幾十家重要文博機(jī)構(gòu)所收藏。他也隨之躋身當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力的花鳥(niǎo)畫(huà)名家之列,其影響已名滿(mǎn)藝林。
仔細(xì)閱讀梁時(shí)民的大部分作品后,我意識(shí)到為其寫(xiě)評(píng)論是件困難的事。因?yàn)?,他的花鳥(niǎo)畫(huà)表現(xiàn)題材寬廣、表現(xiàn)手法多樣、畫(huà)風(fēng)不拘一格,有工筆也有寫(xiě)意,有大寫(xiě)也有小寫(xiě),有墨花墨鳥(niǎo)也有彩墨輝映,有大景花鳥(niǎo)也有折枝小品,有傳統(tǒng)意蘊(yùn)也有現(xiàn)代手法,有水墨淋漓也有肌理閃現(xiàn)。
梁時(shí)民《鏡湖荷花》68X135cm
梁時(shí)民心有大志又博學(xué)多才,善于思考又勇于實(shí)踐,他的花鳥(niǎo)畫(huà)早已走出傳統(tǒng)的程式和規(guī)范,總是以現(xiàn)代人的眼光和心靈在感受生活與自然中直接捕捉“畫(huà)外意”與“意外妙”,既保持了新鮮強(qiáng)烈的“覽物所得”,又以所養(yǎng)所崇升華了境界,因而創(chuàng)造了異彩紛呈又洋溢著內(nèi)美真趣的動(dòng)人意境。
他的工筆花鳥(niǎo),以《暖冬》《鶴舞盛世》《包谷林》等作品為代表,畫(huà)家的視野已從庭院室內(nèi)走向了田野山岡,他畫(huà)一叢叢荒草間棲息的大雁,在寒冬里相互取暖的深意;他畫(huà)沼澤地上展翅飛舞的群鶴,表達(dá)對(duì)祖國(guó)騰飛的祝福;他畫(huà)朝陽(yáng)下玉米林中雄雞的顧盼生情,畫(huà)出了鄉(xiāng)村的欣欣向榮。
古人取象單純精粹的特點(diǎn)被繼承下來(lái),但比之古人更強(qiáng)調(diào)了花鳥(niǎo)與其生存空間的密切關(guān)系,形式構(gòu)成美感更加強(qiáng)烈,“工而尚意”的追求更加明確,花鳥(niǎo)造型更加鮮活生動(dòng),統(tǒng)調(diào)的色彩更顯示出魅力。
梁時(shí)民《春雨新晴后》136X68cm
他的墨花墨鳥(niǎo),以《暖陽(yáng)》《素雪》《荷葉轉(zhuǎn)蕭疏》《新風(fēng)》《寒煙》等作品為代表,遙接了由宋入元后的崇尚水墨傳統(tǒng),把文人水墨畫(huà)的寫(xiě)意精神融進(jìn)工筆畫(huà)法之中,這是一條前人沒(méi)有走完的藝術(shù)道路,也是梁時(shí)民交給時(shí)代的一份答卷。這類(lèi)作品的突出特點(diǎn),首先在于以墨代色,加強(qiáng)畫(huà)家主觀意趣的介入,在滿(mǎn)構(gòu)圖的布局中更有個(gè)性地發(fā)揮墨色的枯、濕、濃、淡的變化,并通過(guò)墨法的積、潑、破、沖獲得意外奇趣。
其次是虛實(shí)結(jié)合,突出了意與象的關(guān)系。虛者,意象淡化,景色朦朦朧朧、若隱若現(xiàn);實(shí)者,主體突出,鳥(niǎo)禽精雕細(xì)刻、形神兼?zhèn)?。這種虛實(shí)結(jié)合的墨象美,濃淡交錯(cuò)的韻律美,是梁時(shí)民“墨花墨鳥(niǎo)”的精妙之處。
他的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)大致可分為兩類(lèi):一類(lèi)以《風(fēng)光澹澹自堪賞》《九月荷塘風(fēng)光好》《金風(fēng)吹開(kāi)石榴紅》《藕花初放露華濃》等大景花鳥(niǎo)作品為代表,一類(lèi)以《碩果》《秋實(shí)》《秋艷》《野趣》《牽牛獨(dú)秀》等斗方團(tuán)扇為代表。前一類(lèi)作品一改工筆花鳥(niǎo)、墨花墨鳥(niǎo)的那種舒紙蘸墨的文雅從容,代之以“縱橫不群”的筆走龍蛇,豪放、激越、率真,以?xún)A瀉性的書(shū)寫(xiě)性為主,大刀闊斧,氣勢(shì)磅礴,馳毫驟墨,放縱不拘,輔以潑彩、點(diǎn)彩的艷雅,注重“意”的宣泄。
梁時(shí)民《春江水暖鴨先知》136X68cm
其花形鳥(niǎo)態(tài)得青藤之跌宕、缶翁之蒼辣、潘天壽之奇縱,以出奇制勝的構(gòu)圖、夸張有度的造型、放逸瀟灑的筆墨,帶來(lái)了滿(mǎn)幅的生機(jī)盎然,在彩墨互融中吟唱的是一首首自然之歌、生命之歌。
后者雖為小品,卻言簡(jiǎn)意賅,落筆爽健、潑辣,運(yùn)墨簡(jiǎn)約、質(zhì)樸,在看似隨意而為的書(shū)寫(xiě)中體現(xiàn)出一種以少少許勝多多許的意趣,其生花妙筆從心底流出,皆得自于傳統(tǒng)精髓而自出新意,一派大家風(fēng)范。尤其是那種工筆草蟲(chóng)顯露于大寫(xiě)意的疏花簡(jiǎn)葉之上的手法,大有白石老人的遺風(fēng)流韻。
他的小寫(xiě)意花鳥(niǎo)是他近年創(chuàng)作的主流,以《驚秋》《春江水暖鴨先知》《沐秋》《窺魚(yú)翹立荷香處》《寒蟬鳴高柳》《春夢(mèng)》《殘雪亂林中》《晚秋》《秋聲》等為代表的作品更為精彩。
梁時(shí)民《遠(yuǎn)聲》30X30cm
梁時(shí)民繼承了清代個(gè)性派畫(huà)家情趣盎然、雅俗共賞的傳統(tǒng),由華新羅工寫(xiě)結(jié)合的小寫(xiě)意畫(huà)格入手,上溯陳白陽(yáng)、徐渭,下參任伯年、吳昌碩等諸家,乃至承接齊白石、李苦禪、王雪濤之衣缽,畫(huà)風(fēng)鮮活靈動(dòng),率意自然,既無(wú)狂野奔宕的霸氣,也無(wú)逸筆草草的空疏,更在“寫(xiě)”的意味中把握著傳統(tǒng)的筆墨法度、筆墨形態(tài)與筆墨美感。
一筆一墨、一點(diǎn)一畫(huà)無(wú)不注重運(yùn)筆使轉(zhuǎn)的回環(huán)相抱以及以書(shū)入畫(huà)的一波三折的韻致;一花一葉、一樹(shù)一石無(wú)不強(qiáng)調(diào)意象經(jīng)營(yíng)的匠心獨(dú)運(yùn)以及在造型的多姿、用筆的多變、運(yùn)墨的蒼潤(rùn)與用色的新艷和諧上別開(kāi)生面。
顯然,他作品中的筆情墨韻始終和花鳥(niǎo)圖式、造型結(jié)構(gòu)、藝術(shù)趣味、意緒闡發(fā)互為表里,在強(qiáng)調(diào)線的力度和動(dòng)勢(shì)的同時(shí),注意構(gòu)成的現(xiàn)代性與節(jié)奏感,融傳統(tǒng)筆墨、西畫(huà)色彩、沒(méi)骨點(diǎn)厾于一體,再運(yùn)用以濃襯淡、以墨托色、線面互動(dòng)、潑寫(xiě)結(jié)合、墨色沖撞、水墨交融等多種技藝的隨意生發(fā),營(yíng)造出豐沛潤(rùn)澤、繁富和諧的空間層次與構(gòu)成關(guān)系的變化多端。
梁時(shí)民《素秋》68X68 cm
那種整體的大開(kāi)大合,細(xì)節(jié)的錯(cuò)落穿插,乃至每一個(gè)花瓣、每一組葉子、每一對(duì)禽鳥(niǎo)的映與襯、藏與露、動(dòng)與靜、俯與仰、顧與盼,都體現(xiàn)出大自然中永恒的無(wú)限生意和筆墨表現(xiàn)力的無(wú)窮盡性,不經(jīng)意間,梁時(shí)民的小寫(xiě)意花鳥(niǎo)形成了“婀娜中必具有生新峭拔之氣”(清邵梅臣語(yǔ))的筆墨個(gè)性。
梁時(shí)民還有一種如《一蟬雨處送春來(lái)》《秋意》《覓》《荷凈》《鳴秋》《秋思》等小寫(xiě)意花鳥(niǎo)作品,雖然仍是工筆草蟲(chóng)與寫(xiě)意情境的結(jié)合,但配景已不是大寫(xiě)意的筆墨,而是將鳥(niǎo)蟲(chóng)與彩墨景致結(jié)合,在“若恍若惚,其中有象”的渾然朦朧中,突出鳥(niǎo)蟲(chóng)的具象形態(tài),清如水洗,欲顯還隱,靜如天籟,其如夢(mèng)如詩(shī)的境界,當(dāng)是白石老人名言“學(xué)我者生,似我者死”的最佳詮釋。
多種不同的面貌、多種迥異的風(fēng)格集于一個(gè)畫(huà)家身上,在當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)壇尚不多見(jiàn)。細(xì)加推究,梁時(shí)民的花鳥(niǎo)畫(huà)繼承、融合、貫穿著“三種傳統(tǒng)”。
其一是古代文人畫(huà)傳統(tǒng)的審美情趣和筆墨精神,以及“外師造化,中得心源”的法則;其二是近現(xiàn)代大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的三位宗師——吳昌碩、齊白石、潘天壽對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)的推陳出新做出了卓越的建樹(shù);其三是藝術(shù)趨向多元發(fā)展的今天,當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)大家如崔子范、王晉元、郭怡孮等成功地踏出了以中為主,中西結(jié)合的中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化之路所提供的經(jīng)驗(yàn)。
梁時(shí)民《秋聲》68X68cm
在以上“三種傳統(tǒng)”的交匯點(diǎn)上,生發(fā)一種對(duì)生活、生命的熱愛(ài),延伸出梁時(shí)民花鳥(niǎo)畫(huà)的多姿多彩的畫(huà)風(fēng)。其主要特征為積極的入世態(tài)度,強(qiáng)烈的人文色彩、個(gè)性、民族性與時(shí)代性的完美統(tǒng)一,以及文化的使命感、責(zé)任感的擔(dān)當(dāng)。在梁時(shí)民的畫(huà)中,可以看到他學(xué)養(yǎng)的深厚、文化底蘊(yùn)的豐實(shí),看到他對(duì)民族精神的尊崇,對(duì)藝術(shù)事業(yè)的真誠(chéng)和執(zhí)著。
清代畫(huà)家金冬心在一段畫(huà)跋中寫(xiě)道:“先民有言,同能不如獨(dú)詣”。他強(qiáng)調(diào)一個(gè)藝術(shù)家不應(yīng)與他人雷同,而應(yīng)隨時(shí)代而創(chuàng)新,踏出自己獨(dú)特的路。這種藝術(shù)主張?jiān)谔幱谧兏飼r(shí)期的當(dāng)代來(lái)看,更顯其意義。梁時(shí)民有意識(shí)地探尋并創(chuàng)立自己花鳥(niǎo)畫(huà)筆墨樣式的自覺(jué),無(wú)疑是可貴的,有膽識(shí)的“獨(dú)詣”。他是在構(gòu)建自己的語(yǔ)言特色,同時(shí)也參與了一個(gè)時(shí)代對(duì)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)現(xiàn)代形態(tài)的建構(gòu)。
藝術(shù)是公正的,你付出多少,它就會(huì)回報(bào)你多少;歷史也是最公正的,你的每一次付出,都會(huì)達(dá)到應(yīng)有的回報(bào)。有理由相信,作為四川省美術(shù)界的領(lǐng)軍人物,梁時(shí)民一定會(huì)為巴蜀大地的美術(shù)事業(yè)描畫(huà)更美的藍(lán)圖,同時(shí),他也會(huì)以更為堅(jiān)定的步伐,向著藝術(shù)大師的方向邁進(jìn)。
作品欣賞
梁時(shí)民《包谷林》181X192cm
梁時(shí)民《春聲》35×35cm
梁時(shí)民《瑞雪》138X68cm
梁時(shí)民《秋聲》68X136cm
梁時(shí)民《藕花初放露華濃》136X68cm
梁時(shí)民《憨鴨日晚不歸去》68X135cm
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